1 Tenia empero tambien el primeroſusjustifi caciones del culto, yſuSanctuariomundano.
2 Porque el Tabernaculo fue hecho: el Primero, en queestauãlas lamparas, y la me sa, y los panes de la Proposicion, loque llamanel Sanctuario.
3 Tras el segundo veloeſtauael Tabernaculo que llaman elLugar sanctiſsimo.
4 Que tenia vn encẽsario de oro, y el Arca del Cõcierto cubierta de todas partes arredor de oro: enqueeſtauavna vrna de oro que tenia el Mãna. yla vara de Aaron que reuerdeció,y las Tablas del Testamenro.
5 Y ſobre ella los Cherubinesde la gloria que cubrianla Cubierta, de las quales coſas no ſe puede aora dezir en especial.
6 Y estas coſas anſi ordenadas, en el primerapartamiento delTabernaculo siempre entrauan los Sacerdotes para hazer los officios de los sacrificios.
7 Mas en el segundo,solo el Pontifice vna vez en el año, no ſin sangre, laqual offrecepor ſu ignorancia y la del pueblo.
8 Dando en eſto à entender el Eſpiritu Sancto, que aun no eſtaua descubierto camino para elverdaderoSanctuario entre tãto queel primer Tabernaculo estuuieſſe en pie.
9 Loqualerafigura de aquel tiempo presente en el qual ſe offrecian Presentes y sacrificios que no podianhazer perfecto àl que ſeruiacon ellos.
10 Si no en viandas y en beuidas, y en diuersos lauamientos y justicias de la carne impuestas haſta el tiempode la correciõ.
11 Mas estando ya presente el Chriſto, Pontifice de los bienes que auiã de venir, porotromas amplo y mas perfecto tabernaculo, no hecho de manos, es à ſaber, node eſta creacion.
12 Y no por sangre de cabrones ni de bezerros, mas por ſu propria sangre entró vna vez en el Sanctuario inuentadopara eterna redemcion.
13 Porque ſi la sangre de los toros y de los cabrones, y la ceniza esparzida de la bezerra, sanctifica à los immundos para alimpiamento de la carne.
14 Quanto mas la sangre del Chriſto, el qual por el EſpirituSancto ſe offreció à ſi mismoſin mancha à Dios, alimpiará vuestras consciencias de las obrasde muertepara que siruays àl Dios biuo?
15 Anſique por eſſo es Mediador del Nueuo Teſtamento,paraque entreuiniendo muerte para laremiſsion de las rebelliones que auia debaxo del primer Teſtamẽto, los que ſon llamados recibã la promeſſa de la herencia eterna.
16 Porque donde el testamentoes, neceſſario es que entreuenga muerte del testador.
17 Porque el testamentocon la muerte es confirmado: otramente no es valido entretanto que el testador biue.
18 De dondevinoque ni aun el primero fue consagrado ſin sangre.
19 Por que auiendo leydo Moyſen todos los mandamientos de la Ley à todo el pueblo, tomando la sangre de los bezerros y y de los cabrones con agua, y lana de grana, y hyſſopo, aspergió à todo el pueblo, y juntamente àl mismo libro.
20 Diziendo,Esta es la sangre del Teſtamento que Dios hos ha mandado.
21 Y aliende deesto, el Tabernaculo tambien, y todos los vaſossacros aspergió con la sangre.
22 Y casi todo es purificado ſegun la ley cõ sangre: y ſin derramamiento de sangre no ſe haze remiſsion.
23 Anſique neceſſario fue quelas figuras de las coſas celestiales fuessẽ purificadascõ estas coſas: emperolas mismas coſas celestiales, con mejores sacrificios que estos.
24 Por loqual no entró lesus en el Sanctuario hecho de mano (que es figura del verdadero,) mas en el mismo cielo para presen tarſe aora por noſotros en la preſencia de Dios.
25 Y no para offrecerse muchas vezes àsi mismo, (como entra el Pontificeen el Sãctuario cada vn año por la sangre agena.)
26 Otramẽte fuera neceſſario que ouiera padecido muchas vezes desde el principio del mũdo: mas aora VNA VEZen la consu maciõ de los ſiglos, para deshazimiéto del peccadoſe presentó por el sacrificio de ſi mismo.
27 Y de la manera que eſtá establecido à los hombres, Que mueran vna vez: y deſpues, el juyzio.
28 Ansi tãbienel Chriſto es offrecido vna vez para agotar los peccados de muchos: la segunda vez ſe manifestará para salud à los queſin peccado lo eſperan.