1 Mas por eſta cauſa dignamente fueron castigados en coſas semejantes,y atormentados por multitud de beſtias.
2 En lugar del qual castigo diſte beneficio à tu Pueblo, à los qualespara contentar ſu appetito apparejaste nueuo sabor de codornizes.
3 Paraqueaquellos appeteciẽdo la comida perdieſſen el deſſeo aun de las coſas neceſſarias porel asco delas coſas que vian y les eran embiadas: masestotros paraque experimentando vn poco la neceſsidad, participaſſen del nueuo sabor.
4 Porque conuenia que los que exercitarõ tyrannia, les vinieſſe vna neceſsidad ineuitable; y que à estotros solamente ſe les mostraſſe de que manera fueron atormentados ſus enemigos.
5 Porquequando vino ſobre ellos la ira cruel de las beſtias, que morian mordidos de las ſerpientes ponçoñosas,
6 Tu ira no perseueróhaſta el cabo: mas fueron por vn poco perturbados para amonestacion, recibieudola señal de salud para memoria del mandamiẽto de tu Ley.
7 Porque el que miraua,ciertono era saluo por lo que via, mas por ti Saluador de todas las coſas.
8 Y aun enesto enseñaste à nuestros enemigos, ſer tu elque libras de todo mal.
9 Porque à los otros picaduras de langostas, y de moxcas los mataron ſin que ſe hallaſſe remedio de ſu vida, porque erã dignos deser anſi castigados:
10 Mas à tus hijos, ni aun los dientes de los ponçoñosos dragones los vencieron: porque tu misericordia les vino en ayuda, y los sanó.
11 Porque estos para acordarſe de tus palabras erã punçados, mas eran sanados depresto: porque no cayeſſen en profundo oluido, de donde no pudieſſen ſer sacados cõ tu benesicio.
12 Que ni yerua, ni emplastro los medicinó ſino tu palabra, Señor, que sana todas las coſas.
13 Porque tu tienes la potestad de la muerte, y de la vida: y lleuas haſta las puertas del sepulchro, y tornas à traer.
14 El hombre à la verdad podrá matar cõ ſu malicia, masno podrá hazer boluer el eſpiritu vna vez ſalido, y que el anima vna vez tomada torne àl cuerpo.
15 Mas huyr tu mano, es impoſsible.
16 Por loqual los impiosnegando conocerte, con la fuerça de tu braço fueron açotados con lluuias nunca vistas, con granizos, y aguas: padeciendo persecuciõ ineuitable, y consumidos de fuego.
17 Porque loque es mas demarauillar, enel agua que apaga todas las coſas, el fuego obraua mas: porque el mundo es vengador de los juſtos.
18 Porque algunas vezes ſe mitigaua la flamma, porque soltada del todo en los impios no quemaſſe tambien las beſtias, ſino que ellos ſe vieſſen claramẽte perseguir del diuino juyzio.
19 Otras vezes ſe encendia el fuego enel agua ſobre ſu misma fuerça, paraque destruyeſſe todo loque la injusta tierra auia produzido.
20 En lugar de lo qual mantuuiste tu Pueblo de vian da de Angeles: y les embiaste pan del cielo aparejado ſin ſu trabajo, el qual pudieſſe hazer toda suauidad, y acomodarſe à todo gusto.
21 Porqueeſtatu sustancia tu suauidad para con tus hijos declaraua: que siruiendo àl deſſeo del que lo tomaua, à qualquier deſſeo suyo ſe accomodaua.
22 Mas la nieue y el yelo anſi sustentauan la fuerça del fuego, que no ſe derretiã, paraque entendieſſen que fuego ardiente por granizos y lluuias reſplandeciente, cõsumia los frutos de los enemigos.
23 Y dèspues el mismo fuego oluidarſe aũ de ſus fuerças, paraque los juſtos fueſſen sustentados.
24 Porque la criatura siruiendote a ti ſu Criador para tomar castigo de los injustos ſe enfurece mas: y para hazer beneficios à los que puſieron enti ſu confiança, ſe amansa.
25 Portanto tambien entonces transformandoſe en todas coſas ſeruia àtu gracia sustentadora de todas las coſas ſegũ la voluntad de los que la auian menester.
26 Paraque supieſſen tus hijos, à los quales Señor, amaste,que los frutos de ſus rentas no ſon los que sustentan àl hombre: mas tu palabra es laque conserua à losque en ti consian.
27 Porque loque del fuego nada ſe consumia, callentadodeſpuesde vn pequeño rayo del Sol ſe derretia:
28 Paraque fueſſe notorio, que es menester paſſar del Sol à hazerte à ti las gracias, y à la ſalida de la luz, acudir à adorarte àti.
29 Porque la eſperança del ingrato, como la niebla del ynuierno, ſe desuanecera, y ſe correrá como agua ſin prouecho.