1 De otra parte el otro aparejandoſe para nauegar, y auiendo de paſſar por las fieras ondas, inuoca al leño mas podrido que el nauio que lo lleua.
2 Porque à aquel, la cobdicia de la ganancia lo inuentó, y el artifice lo fabricó por ſu fabiduria.
3 Mas tu Prouidencia, ò Padre, lo gouierna, porq tudiſte camino por la mar, y por las ondas via segura:
4 Mostrando que en todo lugar puedes tu faluar, aunquesuba el hombre ſinayuda dearte.
5 Emperó no quieres que las obras de tu ſabiduria fean ociosas: por loqual aun de vna poca de madera fian los hombres ſus vidas, y paſſando el mar tempestuoso fe sal uan en el nauio.
6 Porque àl principio quando los soberuios gigantes perecieron,la eſperança del mundo acogẽdoſe àl nauio dexó ſimiente de generacion ál ſiglo gouernada por tu mano.
7 Porquebenditoesel madero,por el qual ſe exercita justicia.
8 Masel que es hecho de mano, malditoesel y el que lo hizo: eſte porque lo hizo: y à quel porque ſiendo corruptible tuuo nombre de Dios.
9 Porque igualmente ſon aborrecibles à Dios el impio, y ſu impiedad.
10 Por loqual la obra y el hazedor aurán castigo.
11 Portanto tambien ſobre los idolos de las Gentes aura visitacion, porquanto de criatura de Dios ſon affeados en abominacion, y en trompeçaderos à las animas de los hombres, y en lazo à los pies de los ignorantes.
12 Porque el principiode la fornicacionfuéla excogitacion de los idolos, y la corrupcion de la vida la inuencion deellos.
13 Porque ni fueron desde el principio, ni serán para siempre.
14 Porque por vana gloria de los hombres entraron en el mundo, y portanto ſu breue fin les estâ determinado.
15 Porque el padre entristecido de gran dolor por la muerte de ſu hijo, que le fué quitadoantes de tiempo, hizole vna imagen; y primero la començó à honrrar como à vn hombre muerto, mas deſpues como à Dios: y dió à ſus vaſſallosceremonias y sacrificios.
16 Despues confirmada con el tiempo la impia costumbre, guardoſe como ley, y por mandamiento de los Tyrannos eran honrradas ſus estatuas esculpidas.
17 Item, Los que presentes no podian hõrrar los hombres por morar lexosdeellos,haziendo figura de ſu preſencia lexos apartada, hizierõ illustre la imagen del rey aquiẽ querian honrrar, por lisongearle assectadamente ausente, como ſi fuera presente.
18 Yfinalmente para eſtendimiento delimpioculto, tambien la ambicion del artifice exhortó los ignorantes.
19 Porque à la verdad eſte desseãdo por ventura agradar àl Señor, trãbajó de sacar por el arte la imagen mas hermosa.
20 Y el vulgo attraydo por la hermosura de la obra, àl que primero honrraua como à hombre, luego lo començó à estimar por dios.
21 Y eſto hà sidoen assechanças para la vida: porque los hombres puestos en trabajo ò en ſeruidumbre, el nombre que à ninguna criatura ſe auia de cõmunicar, puſieronlo à las piedras y a los leños.
22 Despues, no bastó errar acerca del conocimiento de Dios, mas aun biuiendo en grandiſsima guerra de ignorancia, à estos tantos y tan grandes males llaman paz.
23 Porque ò haziendo sacrificios enque matan ſus hijos, ò ocultos mysterios, ò vigilias de otros ritos llenas de locura,
24 Ya ni la vida, ni los matrimonios guardan limpios: mas los vnos à los otros ò ſe matan por assechanças, ò con adulterios ſe atormentan.
25 Y todo finalmente anda rebuelto, sangre, homicidio, hurto y engaño, corrupcion, infidelidad, alboroto, perjurio.
26 Perturbacion de bienes, oluido de beneficios, ensuziamento de animas, enagenamiento de decendẽcia, desorden de matrimonios, adulterio y desuerguença.
27 Porque el nefando culto de los idolos de todo mal es origen, y cauſa, y fin.
28 Porque ò enlo quecen alegrandoſe, ò adiuinan falsedades, ò biuen injustamente, ò facilmente ſe perjuran.
29 Porque confiando en imagines ſin anima, quando mal juran, no eſperan que les dañará.
30 Mas por ambas cauſas serán justamen te castigados; porque dados à los idolos sintieron mal de Dios; y porque menospreciando la Sanctidad juraron injustamente con engaño.
31 Porque no es el poder de aquellos por quien juran loque trae el castigo de los injustos, mas la justa vengãça de los que peccan.