Biblia del Oso 1573 (BDO1573)

1 AVIENDODios hablado muchas vezes y en muchas maneras en otro tiempo à los Padres por los Prophetas,à la postre en estos tiemposnos ha hablado por el Hijo.

2 Al qual constituyó por heredero de todo, por el qual ansimismo hizolos ſiglos:

3 El qual ſiendo el resplandor de ſu gloria, y la imagende ſu sustancia, y sustentando todas las coſascon la palabra de ſu potencia, auiendo hechola purgacion de nuestros peccadospor simismo, ſe aſſentó à la diestra de la magestaden las alturas.

4 Hecho tanto mas excelente que los Angeles, quanto alcançó mas excelente nom bre que ellos.

5 Porque à qual delos Angeles dixo Diosjamas,Mi Hijo eres tu, yo te he engendrado oy? Y otra vez,Yo seré à e?? Padre, y el me ſerá à mi Hijo?

6 Y otra vez,metiendo àl Primogenito en la redondez de las tierras, dize,Y ADORENLO TODOS LOS ANGELES DE DIOS.

7 Y ciertaméte de los Angeles dize,Elque haze ſus Angeles espiritus, y à ſus ministros, llama de fuego:

8 Mas àl Hijo,Tu throno, O DIOS;por ſiglo del ſiglo:vara de equidad la vara de tu Reyno.

9 Amaste justicia, y aborreciste la maldad:por loqual te vngió Dios,el Dios tuyo, con oliode alegriamas que à tus compañeros.

10 Item,Tu, ò Señor,en el principio fundaste la tierra; y los cielos ſon obras de tus manos:

11 Los quales perecerán, mas tu eres permanẽte: y todosellosſe enuejecerán como vna ropa:

12 Y como vn veſtido los emboluerás y ſeran mudados: tu empero eres el mismo, y tus años nunca ſe acabarán.

13 Itẽ, à qual de los Angeles dixo jamàs,Assientate à mis diestras,haſta que põga à tus enemigos por estrado de tus pies?

14 No ſon todos espiritus seruidores embiados en seruicio por amor de los que ſon los herederos de la salud?

1 Por loqual es menester que tanto cõ mas diligenciaguardemos las coſas que auemos oydo, porqueno nos escurramos.

2 Porque ſila palabra dicha porel ministerio delos Angeles, fue sirme, ytoda rebellion y desobediencia recibió justa paga de ſu galardon.

3 Como eſcaparemos noſotros, ſi tuuieremos en poco vna salud tan grãde? la qual auiendo començado à ſerpublicada por el Señor, ha sido cõfirmada haſta noſotros por los que lo oyeron à el mismo:

4 Testificando juntamente conellos Dios con ſeñales y milagros y diuersas marauillas, y con dones del Eſpiritu Sanctorepartiendolosſegun ſu voluntad.

5 ¶ Porqueno sujetó à los Angeles el mundo venidero, de loqual hablamos.

6 Testificó emperovno encierto lugar, diziendo,Que es el hombre que te acuer das deel, ò el hijo del hombreque lo visitas?

7 Heziste lo vn poco menor que los Angeles,coronastelo de gloria y de honrra, y pusistelo ſobre las obras de tus manos.

8 Todas las coſas ſujetaste debaxo de ſus pies. Ponque en quanto le sujetó todas las coſas, nada dexó que no ſea sujeto à el. Mas aun no vemos que todas las coſas le ſon ſujetas.

9 Empero vemos à aquel Iesuscoronado de gloria y de honrra, que es hecho vn poco menor que los Angeles por paſſiõ de muerte, paraquepor gracia de Dios gustaſſe la muerte por todos.

10 Porque conuenia que à quelpor amor del qual ſon todas las coſas, y por el qual ſon todas las coſas, auiendo de traer enſugloria à muchos hijos, hizieſſeconsumado por affliciones àl author de la salud deellos.

11 Porque el que sanctifica y losque ſon san ctificadosde vno ſon todos: por loqual no ſe auerguença de llamarlos Hermanos.

12 Diziendo,Annunciaré à mis Herma nos tu nombre, en medio de congregaciõ te alabaré.

13 Y otra vez,Yoconfiaré en el. Y otra vez,Heaqui yo y mishijos que me dió Dios.

14 Anſique porquanto los hijoscommunicaron à carne y à sangre, el tambien anſi participó de lo mismo,para destruyr por la muerte àlque tenia el imperio de la muerte, es à ſaber, el diablo.

15 Y librar à los que por el temor dela muer te eſtauan por toda la vida sujetos à ſeruidumbre.

16 Que no tomô à los Angeles, mas à la ſimiente de Abraham tomô.

17 Por loqual deuia hazerse en todo semejante à los hermanos, para ſer hecho mi sericordioso y fiel Pontificeen loque es para con Dioses à ſaberpara expiar los peccados del pueblo:

18 Porqueen quanto el mismo padeciô y fue tentado, es poderoso para tambiẽ socorrer à los que ſon tentados.

1 Portanto, Hermanos, Sanctos,Participantes de la vocacion celestial, considerad el Apostol y Pontifice de nueſtraprofeſsion el Chriſto Iesus.

2 Fiel àlque loconstituyóſobre toda ſu caſa como tambienMoyſen.

3 Porque detantomayor gloria que Moyſen eſte es estimado digno, quanto tiene mayor dignidad que la caſa elque la fabricô.

4 Porque toda caſa es edificada de alguno: y elque criò todas las coſas,Dios es.

5 Item, Moyſen à la verdad fue fiel ſobre toda ſu caſa, como criadoemperopara testificar loque ſe auia de dezir:

6 Mas el Chriſto, como el hijo ſobre ſu caſa,la qual caſa somos noſotros, ſi haſta el cabo retuuieremos firme la confiança ylaesperança gloriosa.

7 Por loqual, como dize el Eſpiritu Sancto,Si oyerdes oy ſu boz.

8 No endurezcays vuestros coraçones, como en la irritacion, en el dia de la tentacion enel desierto.

9 Donde me tentaron vuestros padres; me prouaron, y vieron mis obras, quarenta años.

10 A cauſa de lo qual me enemisté con eſta generacion, y dixe, Perpetuamente yerrande coraçon, ni ellos han conocido mis caminos:

11 Y jurélesen mi yra,No entrarán en mi Repoſo.

12 Mirad, Hermanos, que en ninguno de vosotros aya coraçon malo de infidelidad para apartarſe del Dios biuo.

13 Antes hos exhortad los vnos à los otros cada dia entretanto que ſe dize Oy: porque ninguno de vosotros ſe endurezca con engaño de peccado.

14 (Porque participantesdel Chriſto somos hechos, ſi empero retuuieremos sirme haſta el cabo el prĩcipiode ſu sustãcia)

15 Entretantoque ſe dize, Si oyerdes OY ſu boz, no endurezcays vuestros coraçones, como en la irritacion.

16 Porque algunos de los que auian ſalido de Egypto con Moyſen auiendo oydo,irritaron: aunque no todos.

17 Mas con quales ſe enemistò por quarenta años? no fue con los que peccarõ,eu yos cuerpos cayeron en el desierto?

18 Y à quales jurò que no entrarian ensu Repoſo, ſino à aquellosque no obedecierõ?

19 Y vemos que no pudieron entrar à cauſa de la incredulidad.

1 Temamos, pues, que alguna vez,dexando la promeſſa dela entrada en ſu Repoſo, parezca alguno de noſotrosauer ſe apartado.

2 Porque tambien à noſotros nos ha sido annunciado como à ellos: mas no les aprouechóel oyr la palabraà los que la oyeron ſin mezclar fe.

3 (Entramos empero enel Repoſo los que auemos creydo,) de la manera que dixo,Anſique jureles en mi yra, no entrarán en mi Repoſo:aun acabadas las obras desde el principio del mundo.

4 Porque en vn cierto lugar dixo anſi del Septimo dia,Y reposò Dios de todas ſus obras en el Septimo dia.

5 Y otra vez aqui, No entrarán en mi Repoſo.

6 Ansi que puesque resta que algunos han de entrar enel, y que aquellos a quien primero fue annunciado, no entraron por cauſa de la incredulidad.

7 Determina otra vez vn cierto diadiziẽdo,oy por Dauid tãto tiempo deſpues, como eſtá dicho,Si oyerdes OY ſu boz, no endurezcays vuestros coraçones.

8 Porque ſiIesus les vuiera dado el Repoſo, no hablâra deſpues de otro dia.

9 Anſique quedael Sabbatismo para el Pueblo de Dios.

10 Porque elque ha entrado en ſu Repoſo, tambien el ha reposadode ſus obras, como Dios de las suyas.

11 Apressuremosnos, pues, à entrar en aquel Repoſo, que ninguno cayga en seme jante exemplode incredulidad.

12 Porque la Palabra de Dios es biua y efficaz, y mas penetrante que todo cuchillo de dos filos: y que alcança haſtapartir el alma, y aun el eſpiritu, y las coyunturas, y tutanos; y quediscierne los pensamiẽtos y las intenciones del coraçon.

13 Y no ay coſa criada que no ſea manifiestaen ſu preſencia: antes todas las coſasestãdesnudas y abiertas à ſus ojos, del qual hablamos.

14 Portanto teniendo vntangran Ponti fice, que penetrô los cielos, Iesus el Hijo de Dios, retẽgamos la profeſsion [de nueſtra eſperança.]

15 Que no tenemos Pontifice que no ſe pueda ressentir de nuestras flaquezas,mastentado en todoſegunnueſtraſemejança, SACADO. EL PECCADO.

16 Lleguemos nos pues confiadamente àl throno de ſu gracia, para alcançar misericordia, y hallar graciapara el ayuda opportuna.

1 Porque todo pontifice es tomado de los hombres, constituydo en lugar de los hombresen lo que à Dios toca, para que offrezcaPresentes y sacrificios por los peccados:

2 Que ſe pueda cõpadecer de los ignorantes y errados, porque el tambien eſtá rodeado de flaqueza:

3 Por cauſade la qual deua, anſi tambien por ſi como por el pueblo, offrecer por los peccados.

4 ¶Ni nadie toma para ſila honrra,ſino el que es llamado de Dios, como Aaron.

5 Ansi tambien el Chriſtono ſe clarificó à ſi mismo haziendoſe Pontifice, masel que le dixo,Tu eres mi Hijo, yo te hé engendrado oy:

6 Como tambiẽ dize en otro lugar,Tu eres Sacerdote eternalmente ſegun la orden de Melchisedec.

7 El qual en los diasde ſu carne offreciendo ruegos y supplicacioncon gran clamor y lagrimas àl que lo podia librar de la muerte,fue oydo porſureuerencia.

8 Y aunque era el Hijo [de Dios,] por lo que padeció aprendió la obediencia:

9 En la qual cõsumado, fue hechocauſa de eterna salud à todos los que le obedecen:

10 Nombrado de Dios Pontifice ſegun la orden de Melchisedec.

11 Del qual tenemos mucho que dezir, y difficultoso de declarar, por quanto soysflacos para oyr.

12 Porque auiendo de ſer ya maestrosde otrosſi miramos àl tiempo, teneys neceſsidad de boluer à ſer enſeñados, de quales ſean los primeroselementos de las palabras de Dios, y soys hechostalesque tengays neceſsidad de leche: no de mantenimiento firme.

13 Que qualquiera que participa de la le che, es inhabil parala palabra de la justicia, porque es niño:

14 Masde los perfectos es la vianda firme,es à ſaberde los que por la costumbre tienenyalos sentidos exercitados à la discrecion del bien y del mal.

1 Por lo qual dexando yala palabra del comiẽçoen la instituciondel Chriſto, vamos adelãte à la perfeciõ,no echando otra vez el fundamento de penitencia de las obrasde muerte, y de la fe à Dios.

2 De la doctrinade los Baptismos, yde la imposicion de manos, y De la resurreciõ de los muertos, y Del juyzio eterno:

3 Yeſto haremos, à la verdad ſi Dios lo permitiere.

4 Porque es impoſsible que los que vna vez recibieron la luz, y que gustaron à quel don celestial, y que fueron hechos participes del Eſpiritu Sancto:

5 Y que anſi mismo gustaron labuena palabra de Dios, y las virtudes del ſiglo venidero.

6 Y recayeron, ſer renouados de nueuo por penitenciacrucificando otra vez para ſi mismos àl Hijo de Dios, y exponiendolo à vituperio.

7 Porque la tierra que embeue el agua que muchas vezes vino ſobre ella, y que engendra y eruaà ſu tiempo à aquellos de los quales es labrada, recibe bendicion de Dios.

8 Mas la que produze espinas y abrojos, es reprouada, y cercana de maldicion, y ſu finserapor fuego.

9 Pero de vosotros, ó Amados,eſperamos mejores coſas que estas y mas cercanas à salud, aunque hablamos anſi:

10 Porque Dios no es injusto que ſe oluide de vuesta obra y del trabajo de la cha ridad que aueys moſtrado en ſu nombre, auiendoayudado à los Sanctos, y ayudandoles.

11 Mas desseamos que cada vno de vosotros muestre la misma solicitud haſta el cabopara cumplimiento deſueſperança.

12 Que no hos hagays perezosos, mas imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredarán las promeſſas.

13 Porque prometiendo Dios à Abrahã,no pudiendo jurar por otro mayor, juró por ſi mismo.

14 DiziendoQue te bendiziré bendiziendo, y multiplicando te multiplicaré.

15 Y anſi eſperando con largura de animo alcançó la promeſſa.

16 Porque los hombres ciertamentepor el mayor que ellos juran: y el fin de todas ſus controuersias es el juramento para confirmacion.

17 En lo qual queriendo Dios mostrar mas abundantemente a los herederos de la promeſſa la immutabilidad de ſu consejo, interpuso juramento:

18 Para que por dos coſas immutables en las quales es impoſsible que Dios mienta, tengamos vn fortiſsimo consuelo, los que nos acogemos à trauarnos de la eſperança propuesta.

19 La qual tenemos como por segura y firme ancla del alma, y que entra haſtalo que eſtá del velo adentro:

20 Dõde entró por noſotrosnuestroPrecursor Iesus, hecho Pontifice eternalmente ſegun la orden de Melchisedec.

1 Porqueeſte Melchisedec, Rey de Salẽ, Sacerdote del Dios Altiſsimo, el qual ſalió à recebir à Abrahá que boluia de la matança de los reyes, y lo ben dixo:

2 Al qual ansimismorepartió Abrahã los diezmos de todo, primeramenteel ſe interpretaRey de justicia: y luego tambien Rey de Salem, que es, Rey de paz.

3 Sin padre, ſin madre, ſin linage: que ni tiene principiode dias, ni fin de vida: mashecho semejante àl Hijo de Dios ſe queda Sacerdote eternalmente.

4 Mirad pues quan grãde ſea eſte, àlqual aun Abraham el Patriarcha aya dado diezmosde los despojos.

5 Que ciertamente losque de los hijos de Leui toman el Sacerdocio,tienen mãdamiẽto de tomar del pueblo los diezmos ſegun la Ley, es à ſaber, de ſus hermanos,aunque tambien ellos ayan ſalido de los lomos de Abraham.

6 Masaquel cuya genealogia no es cõtada en ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendixo àlque tenia las promeſſas.

7 Que ſin contradicion alguna loque es menos es bendicho de loque esmas.

8 Item,aqui ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: masalli, aqueldel qual eſtá dado testimonio, que biue:

9 Y(por dezir, anſi) en Abrahã fue dezmado tambien el mismoLeuique recibe los diezmos:

10 Porque aun Leuieſtaua en los lomos deſupadre, quando Melchisedec ſalió à recebir à Abraham.

11 Puesſi la perfecion era por el Sacerdocio Leuitico (porque debaxo deel recibió el Pueblo la Ley) que neceſsidad auia aun deque ſe leuantaſſe otro sacerdote ſegun la orden de Melchisedec, y que nofueſſe llamado ſegun la orden de Aaron?

12 Luego traspaſſado el Sacerdocio, neceſſario es que ſe haga tambien traspaſſamiento de la Ley.

13 Porqueaqueldel qual eſto ſe dize, de otro tribu es, del qual nadiepresidiò àl altar.

14 Porque manifiesto es que el Señor nues tro nació del Tribu de Iuda, en el qual tribu nada habló Moyſentocãteàl sacerdocio.

15 Y aun mas manifiestoes, ſi ſe leuante otro Sacerdote que ſea semejãte à Mel chisedec:

16 Elqual no es hecho conforme à la ley del mandamientocarnal, mas por virtud de vidaſin muerte.

17 Porqueel testimonio es deesta manera,Que tu eres Sacerdote para siempre ſegun la orden de Melchisedec.

18 El mandamiento precedẽte ciertoſe abrróga por ſu flaqueza y inutilidad.

19 Porque nadaperficionó la ley, ſi nola introducion de mejor esprerança (por laqual nos acercamos de Dios,)

20 Ytanto masen quãto noesſin juramẽto.

21 Porque los otros cierto ſin juramento fueron hechos Sacerdotes: mas eſte, cõjuramento por el que le dixo,Iuró el Señor, y no ſe arrepentira,queTu eres Sacerdote eternalmente ſegun la orden de Melchise dec:

22 Tanto de mejor Teſtamento es hechoprometedor Iesus.

23 Item, los otros cierto fueron muchos sacerdotes enquanto por la muerte no podian permanecer:

24 Mas eſte, porquanto permanece eternalmente, tiene el sacerdocio eterno:

25 Por loqual puede tãbiẽ saluar eternalmente à los que por elſe allegan à Dios, biuiendo siempre para rogar por ellos.

26 Porque tal Pontifice nos conuenia tener, Sãcto, innocẽte, lipio, apartado de los peccadores, y hecho mas sublime que los cielos.

27 Que no tuuieſſe neceſsidad cadadia, como losotrosSacerdotes,de offrecer primero sacrificios por ſus peccados, y luego porlosdel pueblo: porque eſto hizo VNA VEZ offreciendoſe à ſi mismo.

28 Porque la ley cõstituye Sacerdotes hõbres flacos: masla palabra del juramento deſpues de la ley, àl Hijo pefecto eternalmente.

1 Anſique la sũma acerca de lo dichoes,Que tenemos tal Pontifice que ſe aſſentó à la diestra del throno de la Magestad en los cielos.

2 Ministro del Sanctuario, yde aquel verdadero Tabernaculo que el Señor aſſentó, y no hombre.

3 Porque todo Pontifice es pueſto para offrecerPresentes ysacrificios: por loqual es neceſſarioque tambien tuuieſſe algo que offrecer.

4 Anſiqueſi estuuieſſe ſobre la tierra, ni aun seria sacerdote, auiendo aun los otrossacerdotes que offrecen los Presentes ſe gun la Ley.

5 (Los quales siruen por dechado y sombra de las coſas celestiales, como fuerespondido à Moyſen quando auia deacabar el Tabernaculo,Mira, dize, haz todas las coſas conforme àl dechado que te ha sido mostrãdo en el monte.)

6 Mas aoratãtomejor ministerioes el ſu yo, quãto de mejorTestaméto es Mediador elqual es hecho de mejores promeſſas

7 Porque ſi en aquel primero no vuiera falta, cierto no ſe vuiera procurado lugar de Segundo.

8 Porque reprehendiendolos dize,Hea qui, vienen dias, dize el Señor, yconsuma ré para con la caſa de Iſrael y para con la caſa de Iuda vn nueuo Teſtamento:

9 No como el testamẽto que hize à vuestros padres el dia quelos tomé por la mano quelos sacaria de la tierra de Egypto: por que ellos no permanecieron en mi Teſtamento, y yo los menosprecié a ellos, dize el Señor:

10 Por loqual eſte es el Teſtamento que ordenaré à la Caſa de Iſrael deſpues de aquellos dias, dize el Señor,Daré mis leyes en el anima deellos, y ſobre el coraçon deellos las escriuiré: y seré à ellos por Dios, y ellos me ſeran à mi por pueblo.

11 Y ninguno enseñará à ſu proximo, ni ninguno à ſu hermano diziendo, Conoce àl Señor: por que todos me conocerán desde el menor deellos haſta el mayor.

12 Porque seré propicio à ſus iniquidades, y à ſus peccados: y de ſus iniquidades no me acordare mas.

13 Diziendo Nueuo, dió por viejo àl primero: y lo que es dado por viejo y ſe enuejece, cerca eſtá de desuanecerse.

1 Tenia empero tambien el primeroſusjustifi caciones del culto, yſuSanctuariomundano.

2 Porque el Tabernaculo fue hecho: el Primero, en queestauãlas lamparas, y la me sa, y los panes de la Proposicion, loque llamanel Sanctuario.

3 Tras el segundo veloeſtauael Tabernaculo que llaman elLugar sanctiſsimo.

4 Que tenia vn encẽsario de oro, y el Arca del Cõcierto cubierta de todas partes arredor de oro: enqueeſtauavna vrna de oro que tenia el Mãna. yla vara de Aaron que reuerdeció,y las Tablas del Testamenro.

5 Y ſobre ella los Cherubinesde la gloria que cubrianla Cubierta, de las quales coſas no ſe puede aora dezir en especial.

6 Y estas coſas anſi ordenadas, en el primerapartamiento delTabernaculo siempre entrauan los Sacerdotes para hazer los officios de los sacrificios.

7 Mas en el segundo,solo el Pontifice vna vez en el año, no ſin sangre, laqual offrecepor ſu ignorancia y la del pueblo.

8 Dando en eſto à entender el Eſpiritu Sancto, que aun no eſtaua descubierto camino para elverdaderoSanctuario entre tãto queel primer Tabernaculo estuuieſſe en pie.

9 Loqualerafigura de aquel tiempo presente en el qual ſe offrecian Presentes y sacrificios que no podianhazer perfecto àl que ſeruiacon ellos.

10 Si no en viandas y en beuidas, y en diuersos lauamientos y justicias de la carne impuestas haſta el tiempode la correciõ.

11 Mas estando ya presente el Chriſto, Pontifice de los bienes que auiã de venir, porotromas amplo y mas perfecto tabernaculo, no hecho de manos, es à ſaber, node eſta creacion.

12 Y no por sangre de cabrones ni de bezerros, mas por ſu propria sangre entró vna vez en el Sanctuario inuentadopara eterna redemcion.

13 Porque ſi la sangre de los toros y de los cabrones, y la ceniza esparzida de la bezerra, sanctifica à los immundos para alimpiamento de la carne.

14 Quanto mas la sangre del Chriſto, el qual por el EſpirituSancto ſe offreció à ſi mismoſin mancha à Dios, alimpiará vuestras consciencias de las obrasde muertepara que siruays àl Dios biuo?

15 Anſique por eſſo es Mediador del Nueuo Teſtamento,paraque entreuiniendo muerte para laremiſsion de las rebelliones que auia debaxo del primer Teſtamẽto, los que ſon llamados recibã la promeſſa de la herencia eterna.

16 Porque donde el testamentoes, neceſſario es que entreuenga muerte del testador.

17 Porque el testamentocon la muerte es confirmado: otramente no es valido entretanto que el testador biue.

18 De dondevinoque ni aun el primero fue consagrado ſin sangre.

19 Por que auiendo leydo Moyſen todos los mandamientos de la Ley à todo el pueblo, tomando la sangre de los bezerros y y de los cabrones con agua, y lana de grana, y hyſſopo, aspergió à todo el pueblo, y juntamente àl mismo libro.

20 Diziendo,Esta es la sangre del Teſtamento que Dios hos ha mandado.

21 Y aliende deesto, el Tabernaculo tambien, y todos los vaſossacros aspergió con la sangre.

22 Y casi todo es purificado ſegun la ley cõ sangre: y ſin derramamiento de sangre no ſe haze remiſsion.

23 Anſique neceſſario fue quelas figuras de las coſas celestiales fuessẽ purificadascõ estas coſas: emperolas mismas coſas celestiales, con mejores sacrificios que estos.

24 Por loqual no entró lesus en el Sanctuario hecho de mano (que es figura del verdadero,) mas en el mismo cielo para presen tarſe aora por noſotros en la preſencia de Dios.

25 Y no para offrecerse muchas vezes àsi mismo, (como entra el Pontificeen el Sãctuario cada vn año por la sangre agena.)

26 Otramẽte fuera neceſſario que ouiera padecido muchas vezes desde el principio del mũdo: mas aora VNA VEZen la consu maciõ de los ſiglos, para deshazimiéto del peccadoſe presentó por el sacrificio de ſi mismo.

27 Y de la manera que eſtá establecido à los hombres, Que mueran vna vez: y deſpues, el juyzio.

28 Ansi tãbienel Chriſto es offrecido vna vez para agotar los peccados de muchos: la segunda vez ſe manifestará para salud à los queſin peccado lo eſperan.

1 Por loqualla ley teniẽdo la sombra de los bienes venideros, no la repre sentacion misma de las coſas, nunca puede hazerperfectos à los queſe allegan por los mismos sacrificios que offrecẽ continamente cada vn año.

2 De otra manera ceſſarîan de offrecerse: porque los que sacrificaſſen, limpios de vna vez no tendrian mas consciẽcia de pecado

3 Emperoen estos cada año ſe hazela mismacommemoracion de los peccados.

4 Porque la sangre de los toros y de los cabrones no puede quitar los peccados.

5 Por loqualentrando en el mũdo dize,Sacrificio y Presente no quesiste, masappropriasteme el cuerpo.

6 Holocaustos yexpiacionespor el peccado no te agradáron:

7 Entonces dixe, Hemeaqui (en la cabecera del libro eſtá eſcripto de mi) paraque haga, ò Dios, tu voluntad.

8 Diziendoarriba, Sacrificio, y Presente, y holocaustos, yexpiacionespor el peccado, no quesiste, ni te agradaron, las quales coſas ſe offrecen ſegun la Ley.

9 Entõces, dixo, Hemeaqui paraque haga, ò Dios, tu voluntad Quitael primero, para establecer el postrero.

10 En laqual voluntad somos sanctificados por la offrenda del cuerpo de Iesus el ChriſtohechaVNA VEZ.

11 Anſique todoSacerdote ſe preſenta cada dia ministrãdo y offreciendo muchas vezes los mismos sacrificios que nũca pueden quitar los peccados:

12 Pero eſte, auiendo offrecido por los peccados vnsolosacrificioeſtá aſſentado à la diestra de Dios:

13 Esperando loque resta,es à ſaber,haſta que ſus enemigos ſean puestospor estrado de ſus pies:

14 Porque con vna sola offrenda hizocõsuma dos para siempreà los sanctificados.

15 Item, contéstanos lo mismo el Eſpiritu Sancto: que deſpues que dixo.

16 Y eſte es el Teſtamento que testaré à ellos deſpues de aquellos dias, dize el Señor,daré mis leyes en ſus coraçones y en ſus animas las escriuiré.

17 Y nũca mas ya me acordaré de ſus peccados y iniquidades.

18 Pues donde ay remiſsion de estos, no ay mas offrenda por peccado.

19 ¶ Anſique, Hermanos, teniẽdo atreuimiento para entraren el Sãctuario por la sangre de IESVS el Chriſto.

20 Por el camino que el nos consagró nueuo, y biuo: por el velo, es à ſaber, por ſu carne.

21 Yteniendoaquel Gran Sacerdote,ſobre la caſa de Dios:

22 Lleguemos noscon coraçon verdadero y con fe llenapurificados los coraçones de mala consciencia.

23 Y lauados los cuerposcõ agua limpia retengamos sirme la profeſsion de nueſtra eſperança, que fiel es el que prometió:

24 Y consideremosnos los vnos à los otros para prouocarnos à la charidad, y á las buenas obras:

25 No dexando nueſtra congregacion, como algunos tienen por costumbre, mas exhortandonos: y tanto mas, quanto veys que aquel dia ſe acerca.

26 Porque ſi peccaremosvolũtariamente deſpues de auer recebido la noticia de la verdad, ya no queda sacrificio por el peccado.

27 Si no vna horrenda eſperança de juyzio, y heruor de fuego que ha de tragar à los aduersarios.

28 El que menospreciáre la ley de Moyſen,por el testimonio de dos ò de tres teſtigos muere ſin ninguna misericordia.

29 Quãto pẽsays que sera mas digno de mayor castigo,el que hollâre àl Hijo de Dios, y tuuiere por immũda la sangre delTesta mento en laqual fue sanctificado, y hiziere affrenta àl Eſpiritu de la gracia?

30 Sabemosquien esel que dixo,Mia es la vengãça, yo daré el pago, [dize el Señor,] Y otra vez, El Señor juzgará ſu pueblo.

31 Horrẽda coſa es caer en las manos del Dios biuo.

32 Traed empero à la memoria los dias paſſados en los quales deſpues de auer recibido la luz, suffristes gran combate de affliciones.

33 De vna parte ciertamente cõ vituperios y tribulaciones sacados en theatro: y de otra parte hechos compañeros de los que eſtauan en tal estado.

34 Porquede mis prisiones tambien hos resentistes conmigo, y el robo?? de vuestros bienes padecistes con gozo conociendo que teniades en vosotros vna mejorsustancia en los cielos, y que permanece.

35 No perdays pues eſta vuestra confian ça, que tiene grande remuneracion de galardon.

36 Porquela paciencia hos es neceſſaria, para queauiendo hecho la volũtad de Dios ayays la promeſſa.

37 Porqueaũ vn poquito, vn poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará.

38 Mas el juſto biuirá por la fe: mas el que ſe retiráre, no agradará à mi alma.

39 Pero noſotros no somostales que nos retiremos para perdicion, ſi no fieles para ganancia del alma.